Người cha thật sự của vua bảo đại là ai?

Cựu Hoàng Bảo Ðại tất cả gồm cả bà xã và ý trung nhân là 8 fan với 13 fan con (tài liệu đã có được ông Bảo Ân hiệu đính):

Vợ:

1. Phái mạnh Phương Hoàng Hậu. Có hôn thú, 5 con.

2. Bùi Mộng Ðiệp. Không hôn thú, 3 con.

3. Lý Lệ Hà. Ko hôn thú, không con.

4. Hoàng tè Lan. Ko hôn thú, 1 nhỏ gái.

5. Lê Thị Phi Ánh. Ko hôn thú, 2 con.

6. Vicky (Pháp). Ko hôn thú, 1 bé gái.

7. Clément. Ko hôn thú.

8. Monique Marie Eugene Baudot. Gồm hôn thú, ko con.

Con:

* Với phái nam Phương Hoàng Hậu:

(Bốn bạn con còn lại của Bà phái nam Phương hiện tại sống sống Pháp.)

*Với vật dụng Phi Mộng Ðiệp, hai tín đồ con đầu hiện ở Pháp:

1. Nguyễn Phúc Phương Thảo (1946).

2. Nguyễn Phúc Bảo Hoàng (1954-1955).

3. Nguyễn Phúc Bảo đánh (1957-1987), tử nạn tại Nhật.

*Với Hoàng tiểu Lan:

1. Nguyễn Phúc Phương Anh, hiện tại sống sinh hoạt Hawaii.

* cùng với Lê Thị Phi Ánh:

1. Nguyễn Phúc Phương Minh (1950-2012).

2. Nguyễn Phúc Bảo Ân (1951).

* cùng với bà Vicky

1. Nguyễn Phúc Phương từ (Pháp).

“Họa vô solo chí!”

Bảo Ân sẽ trao cho cửa hàng chúng tôi những trang nhật ký kết viết về cuộc sống đời thường của ông sau ngày 30-4 1975:

Ngày 30 mon Tư, lạnh lòng vì không có tin tức gì của Ðức Bà từ Cung nghỉ ngơi Huế, tôi sinh hoạt lại thành phố sài thành để ngóng tin buộc phải đã bỏ lỡ chuyến bay ra Hạm Ðội 7. Sau vài tuần đi ‘học tập cải tạo’ trở về, Ủy Ban Quân Quản mang đến nhà tôi sống 213 Công Lý quận 1 yêu mong chị Phương Minh cùng tôi cần dọn ra trong tầm 24 tiếng đồng hồ thời trang vì bọn họ nói bên này của tướng công an ‘ngụy’ Nguyễn Ngọc Loan.

Bức hình giống phụ hoàng nhất của “Mệ Bửu Ân”. (Hình: bốn liệu của gia đình)

Tôi không biết Thiếu tướng tá Nguyễn Ngọc Loan có tại đây không? thiệt ra biệt thự này rất lâu rồi là của Ðức Bà tự Cung (mẹ Vua Bảo Ðại), ngài mua để khi vào tp sài thành có vị trí trú ngụ. Năm 1957 sau khi truất phế truất Vua Bảo Ðại, chánh quyền Ðệ Nhất cùng Hòa vẫn tịch thu và về sau được Quốc Hội Ðệ Nhị cùng Hòa với việc vận động lành mạnh và tích cực của Trung tướng tá TNS. Tôn Thất Ðính, cơ quan ban ngành đã giao trả lại đến Ðức Bà tự Cung cùng ngài chỉ định lấy tòa nhà trước lập bàn thờ Ðức Gia Long và công sở liên lạc bà bé Nguyễn Phước Tộc, còn căn phía sau thì đến chị em công ty chúng tôi ở.

Giấy tờ bất động sản chưa hoàn chỉnh thì trở nên cố 1975 xẩy ra nên không có cái gì để chứng tỏ là bên này của gia đình chúng tôi. Vậy là hai bà mẹ mau mau thu xếp đồ vật đạc, phần đông gì hoàn toàn có thể mang được gì thì mang, còn hầu hết gì nặng trĩu nề cần thiết mang được thì vứt lại như tủ lạnh, bàn và ghế tủ nệm và các thứ khác. Chị em cửa hàng chúng tôi về đơn vị Me chúng tôi ở nhờ.

Vào một trong những buổi sáng tỉnh dậy xuống nhà lấy vài vật dụng dụng nhằm xài, tôi ko thấy cái vali áo quần mà tôi sẽ đem ra được khỏi đơn vị 213 Công Lý để về đây, đó là loại vali độc nhất của tôi còn lại, nay không cánh cơ mà bay. Sau cùng tôi tìm kiếm thấy một chiếc thư của chị ấy giúp vấn đề cho Me tôi nhằm lại, đại ý vào thư chị ta viết, trong yếu tố hoàn cảnh này, chị cần một số trong những vốn để mua sắm nuôi con nên đã lấy dòng vali trốn đi, và mong tôi tha thứ mang đến chị. Vậy là tay trắng hoàn trắng tay, đành nên đi mua thêm xống áo để mặc.

Sống ở nhà Me tôi cho đến năm 1978 thì Me tôi bị quy vào diện tứ sản, bị cưỡng chế thoát khỏi nhà và bắt buộc đi tài chính mới trên cao nguyên. Bởi vì không thể sinh sống ở chỗ rừng thiêng nước độc nên anh chị em đều quăng quật trốn về sử dụng Gòn, mỗi người đi mỗi nơi, trốn chui trốn nhủi, ko hộ khẩu, không minh chứng nhân dân, sống như các kẻ bất vừa lòng pháp. Me và chị Phương Minh thì sinh sống lén lút trong công ty dì Phi Hoa (vợ ông cựu Thủ Hiến Phan Văn Giáo), còn tôi thì ở nhờ vào nhà bà mẹ vợ, hàng tháng đều đề nghị chi tiền đến công an quanh vùng nhưng vẫn khiếp sợ bị bắt, nên buổi ngày thì ngủ còn ban đêm thì mở đôi mắt trao tráo để canh chừng công an gõ cửa ngõ xét hộ khẩu thì lo leo quý phái nhà cạnh bên trốn cho mau.

Me tôi rất lo ngại sợ tôi bị bắt, bà nói “Me với chị Phương Minh là lũ bà nhỏ gái, chắc không ai bắt đâu, còn bé là bé trai, cơ mà là bé Vua Bảo Ðại nữa, sinh hoạt đây nguy nan lắm.” (Lúc đó chánh quyền sẽ tuyên truyền nói xấu công ty Nguyễn.) Me tôi ép tôi phải ra đi, bà gom góp, vay mượn mượn cho shop chúng tôi vàng để tìm con đường vượt biên.

Tôi đi quá biên tổng số ba lần, cả bố lần đa số bị lừa, hai lần vợ ck con chiếc cùng đi, cuối cùng hết tiền, Me tôi chỉ còn đủ cho 1 mình tôi đi thôi, nhưng cũng trở nên lừa luôn, tuy nhiên cũng còn suôn sẻ vì chỉ bị mất rubi chứ không bị bắt vào tù.

Hết tiền, bà cùng chị Phương Minh đem nhẫn kim cưng cửng đi cung cấp thì bị giật lấy mất, bọn chúng còn xô chị Minh ngã trầy cả bản thân mẩy. Tôi không đủ can đảm làm phiền Me tôi nữa, vợ ông chồng tôi bàn với nhau coi ra chợ trời coi thử có thể buôn bán gì được không? chũm là tôi bán luôn luôn hai mẫu nhẫn vàng, đó là quà kỷ niệm của Me tôi tặng khi tôi tốt nghiệp trung học với một dòng khi tôi vào đại học.

Gian nan vùng chợ Trời

Vợ ông chồng tôi bước đầu ra chợ trời kiếm sống bằng cách mua đi bán lại, các bạn hàng kế bên chợ trời thấy nhì khuôn mặt ngơ ngờ ngạc ngác, chúng ta biết hai con nai này bắt đầu ra giàn, yêu cầu họ bao hàm món hàng cài đặt cả năm rồi cơ mà không bán được, dân Chợ Trời điện thoại tư vấn là “hàng ngậm,” họ đưa dạng cho những người khác mang đến bán ra cho chúng tôi, đắm đuối rẻ chúng tôi mua vô và kế tiếp có hầu hết món hàng shop chúng tôi “ngậm” cho tới ngày đi Mỹ vẫn còn đó trong nhà.

Gia đình “Mệ” Bảo Ân trong thời hạn lăn lóc Chợ Trời. (Hình: tứ liệu của gia đình)

Thấy coi bộ cung cấp Chợ Trời ko khá, một lúc đi thăm fan bà bé ở Q.11, theo luồng thông tin có sẵn người bà con này có phần hùn trong một xưởng thêm vào nước tương, bà xã tôi bắt đầu bàn với tôi đổi biện pháp làm bằng nghề đi quăng quật mối sống chợ Bến Thành. Vắt là vợ ông xã tôi lại chuyển hẳn qua nghề bỏ mối nước tương, công ty chúng tôi mua nước tương rồi thuê xe bố bánh chở từ Phú thọ Hòa đến chợ Bến Thành.

Tôi đứng ở quanh đó giữ hàng, còn vợ tôi thì đẩy sản phẩm vào chợ giao đến khách hàng, cô ấy cấm đoán tôi vô chợ do sợ gặp mặt người quen. Vứt mối nước tương một thời gian, chính quyền không mang lại xe ba bánh giữ thông những con đường chính vào trung thực lòng phố, vả lại tôi thấy vk tôi khiêng nặng và cạnh tranh quá mà lại chẳng tìm kiếm được bao nhiêu cần vợ chồng tôi bàn nhau thay đổi nghề một lượt nữa.

Số là lúc đi lấy nước tương quăng quật mối, cửa hàng chúng tôi thấy trong khoanh vùng này bao gồm vài xưởng làm cho dép cao su, vứt mối dép cao su nhẹ nhàng hơn, cầm là vợ ông xã tôi đến nói chuyện và xin cài về nhằm bán. Ban đầu họ bảo shop chúng tôi phải hóng đến lúc nào họ giao cho quý khách cũ của họ xong, nếu còn dư bọn họ sẽ bán cho chúng tôi. Cả tháng trời, từng ngày chúng tôi phải mong chờ 3-4 tiếng đồng hồ đeo tay mà chỉ rước được vài ba lố (12 đôi) dép, rồi shop chúng tôi đem hầu như lố dép kia giao lại cho các tiệm chào bán dép nghỉ ngơi chợ Ðại quang quẻ Minh, Chợ lớn.

Sau một thời gian quen rồi, công ty hãng giao cho công ty chúng tôi nhiều rộng và các bạn hàng ở chợ, bọn họ cũng mua hàng nhiều hơn. Bao gồm hôm cửa hàng chúng tôi bán được hơn năm mươi lố dép. Những người dân lấy mọt dép như shop chúng tôi thấy công ty chúng tôi được chủ hãng giao cho một trong những lớn, họ ganh tỵ, tìm chuyện gây sự cùng dọa đánh bọn chúng tôi, bọn họ thì đông, còn chúng tôi chỉ bao gồm hai vk chồng. Cung cấp dép thì nhẹ nhàng hơn nước tương, cũng kiếm tiền tương đối hơn nhưng bây giờ chúng tôi cảm giác không còn bình an nữa, những lần đi rước hàng đề xuất nhìn trước ngó sau xem gồm ai phục kích mình không?

Tôi thì lo cho vk tôi, nhưng trái lại nàng nói chị em không sợ nhưng mà chỉ sợ cho tôi. Cô ấy nói trường hợp tôi bao gồm mệnh hệ làm sao thì Me tôi sẽ ân oán trách cô ấy, vì trong cả chuyện đi phân phối Chợ Trời, quăng quật mối nước tương giỏi dép cửa hàng chúng tôi đều giấu người mẹ tôi. Nghĩ về mình đang sống bất phù hợp pháp, không có một tờ giấy lận lưng, ni đi gây chuyện với những người ta, công an nhưng bắt được thì đi tội phạm là loại chắc, đề nghị vẫn trông gồm dịp kiếm bí quyết khác có tác dụng ăn.

Trong một dịp tình cờ đi ngang qua mặt đường Nguyễn Thái Bình, Q.1, tôi gặp gỡ lại anh bạn thương phế binh tên Quân, nhỏ Ðại Úy Hải, trưởng ban bình yên trong Quân Trấn, mà cửa hàng chúng tôi quen nhau trước 1975. Nhà anh sinh sống trong Quân Trấn, sử dụng Gòn-Chợ Lớn, khu vực trước tê tôi làm cho việc. Hiện nay, anh đang mua bán đĩa nhạc bên trên lề con đường Nguyễn Thái Bình. Kỳ này tôi nói vk tôi sinh hoạt nhà quan tâm con cái, để tôi ra gặp và hùn vốn với Quân.

Sáng chúng tôi đứng ở Nguyễn tỉnh thái bình để thu cài đĩa, chúng tôi chỉ sở hữu nhạc hòa tấu thôi, buổi chiều thì công ty chúng tôi đi xe buýt đến những quán coffe nhạc ở sử dụng Gòn-Chợ Lớn-Gia Ðịnh để bán. Thời gian này, nhà nước chỉ cho phép các quán cà phê mở nhạc không lời mà thôi, nên những đĩa nhạc hòa tấu ngày càng khan hiếm cực nhọc mua. Công ty chúng tôi lại luân chuyển qua mua sắm đủ thứ, cái gì tất cả lời là công ty chúng tôi mua vào.

“Công Chúa” Phương Minh và “Hoàng Tử” Bảo Ân bên cạnh mẹ trong thời hạn thơ ấu sinh hoạt Ðà Lạt. (Hình: mái ấm gia đình cung cấp)

Tôi có một đáng nhớ không bao giờ quên được là, tất cả một lần con trai tôi là Quý Khang đòi theo cha ra chợ giời chơi, lúc đó Quý Khang mới cha tuổi, đến trưa Quý Khang ảm đạm ngủ, tôi đã bận coi hàng bắt buộc không thể chở Khang về, đề xuất trải trợ thì tờ báo ra lề đường cạnh vị trí tôi ngồi bán sản phẩm để con cháu nằm ngủ. Nhưng xấu số làm sao, đúng lúc đó công an và cai quản thị trường rước xe cho hốt những người chiếm lòng lề mặt đường để buôn bán, yêu thương binh Quân thì tàn tật ko chạy nhanh được buộc phải tôi nên phụ Quân gom sản phẩm chạy mang đến nhanh, nếu như họ bắt được thì mặt hàng mất, còn tôi chắc cuộc sống của tôi cũng bi thiết luôn, quýnh quáng quá lo chạy, phải bỏ quên thằng con đang nằm ngủ ngon cơm trên lề đường. Dịp đó đường Nguyễn Thái Bình vắng tanh không còn một trơn người, chỉ còn Quý Khang vẫn nằm ngủ trên tờ báo, quả như thành ngữ “đem nhỏ bỏ chợ!”

Quân theo gia đình đi Mỹ theo diện H.O. Trước chúng tôi. Trong tương lai qua Mỹ gặp mặt lại anh ngơi nghỉ Garden Grove, Quân nhỏ tuổi tuổi hơn tôi, không lập mái ấm gia đình vẫn sinh sống với cha mẹ, anh bị tàn tật buộc phải cũng khó lấy vợ, còn gia đình tôi sinh sống Westminster, rất lâu Quân mang lại nhà tôi ăn cơm, ngồi ôn lại gần như ngày mon vui bi ai chợ Trời. Nhớ tiếc là thời nay Quân vẫn ra fan thiên cổ.

Gian nan đều chuyến đi

Khoảng cuối năm 1975, bà Phi Ánh vào Tòa Ðại Sứ Pháp tại sài Gòn, yêu mong xin đến toàn gia đình (gồm cả chồng, con riêng và nhỏ của cựu hoàng) được đi Pháp. Ít lâu sau, qua ông đại sứ Pháp, Cựu Hoàng Bảo Ðại chỉ chấp thuận cho bà Phi Ánh với hai bé sang đoàn tụ và tòa đại sứ đã nhanh chóng cấp Laissez-Passer đến bà Phi Ánh, Phương Minh cùng Bảo Ân. Mặc dù nhiên, Phương Minh đang có thời hạn sống sống Pháp, nói rằng cuộc sống ở Pháp rất khó khăn khăn, và tuy vì tình yêu quý con, cựu hoàng thật ra không đủ kĩ năng bảo trợ nuôi dưỡng cha người. Phương diện khác mái ấm gia đình của bà Phi Ánh chẳng thể chia cắt như thế, và Bảo Ân cũng cần thiết bỏ vk con làm việc lại, đề nghị chuyện ra đi ko thành.

Ông Bảo Ân cùng Thứ Phi Mộng Ðiệp trước tranh vẽ Cựu Hoàng Bảo Ðại (Paris 2004)

Năm 1978, người ck sau của bà Phi Ánh vượt biên sang Mỹ thành công, nhờ cất hộ giấy bảo lãnh về, nhưng lúc đó Bảo Ân đã tất cả gia đình, không đủ đk ra đi. Vào khi chờ đợi đi Mỹ, bà Phi Ánh mắc bệnh ung thư và tạ thế năm 1984.Năm 1985, bà Phương Minh và các con riêng của bà Phi Ánh đi định cư ngơi nghỉ Mỹ.

Mãi cho năm 1992, mái ấm gia đình ông Bảo Ân được mái ấm gia đình bên vk bảo lãnh, thanh lịch Mỹ cùng định cư trên quận Cam trường đoản cú đó mang lại nay. Trong những năm đầu tiên, cũng tương tự bao nhiêu người mới sang khác, bà Bảo Ân đề xuất ngồi cửa hàng may suốt ngày, ông có tác dụng trong một hãng sản xuất in áo T-shirt và sau đây sang khiến cho một hãng sản xuất Nhật chuyên chế tạo CD tại Garden Grove.

Con trai ông Bảo Ân, cháu đích tôn của Cựu Hoàng Bảo Ðại, Nguyễn Phước Quý Khang xuất sắc nghiệp UCI về ngành yêu đương mãi với hiện tạo cho một công ty ngoại quốc ở dùng Gòn.

Xây tuyển mộ cho phụ hoàng

Gia đình Bảo Ân mang đến Mỹ năm 1992 nhưng vày thất lạc hồ sơ yêu cầu đến năm 2005 gia đình mới có quyền công dân. Ráng passport vào tay, quốc gia đầu tiên cơ mà ông ước ao đến là Pháp, nhằm thăm tuyển mộ cha, điều nhưng ông mơ ước từ lâu, nhưng chưa xuất hiện cơ hội thực hiện. Ông Bảo Ân đang liên lạc với 1 người bạn ở Paris là Ðặng Văn Phụng, nhờ vợ ông chồng người này đi xem thử triệu chứng ngôi chiêu tập của Vua Bảo Ðại hiện nay tại nghĩa trang Passy thuộc hạt Trocadero Paris 16e ra sao. Theo lời đề cập của ông Bảo Ân, người chúng ta này trong cả một ngày đi tìm, phát âm hết những tấm bia tuyển mộ mà ko không thấy, nghi ngại rằng cựu hoàng không được táng tại đây. Ông Bảo Ân gợi ý cho những người bạn là nên đi tìm kiếm người gác nghĩa trang nhằm hỏi, mặc dù với phiên bản sơ đồ vật trong tay, cuộc kiếm tìm kiếm cũng ko kết quả. Một lượt khác, trong lúc đang đứng sát ngôi chiêu tập của cựu hoàng, người chúng ta này tình cờ gặp mặt và hỏi một người cảnh sát già về ngôi chiêu mộ của “Sa Majesté Bảo Ðại,” thì ông này chỉ ngay lập tức vào ngôi mộ gần đó. Ðó là một trong ngôi mộ không có bia, không tự khắc tên, chỉ biệt lập hai tấm “đan” xi măng sần sùi, cùng với mấy bồn hoa đã quá lâu đời qua thời gian. Người chúng ta của anh chú ý xuống ngôi tuyển mộ mà bật khóc. Vị trí yên ngủ của một vua mà như vậy này sao?

Ông Bảo Ân hồi tưởng: “Nghe anh kể mà tôi khóc nức nở, thật là tội nghiệp cho phụ thân tôi, thân phụ nằm đó mát rượi như một kẻ vô danh sẽ 8 năm rồi, không có bất kì ai biết nhằm thắp một nén nhang cho thân phụ ấm lòng.”

Ông Bảo Ân ngậm ngùi trước ngôi mộ solo sơ của cha

Nghĩa trang Passy làm việc Paris là 1 nghĩa trang nổi tiếng được xây dựng từ đầu thế kỷ XIX, nơi chôn cất nhiều nhân vật lừng danh của nhân loại như a ma tơ phim hài Fernandel (1903-1971,) bên văn Virgil Gheorghiu (1916-1992,) họa sỹ Edouard Manet (1832-1883,) bạn sáng lập công ty xe hơi Marcel Renault (1872-1903,) Tổng Thống Pháp Alexandria Millerand (1859-1943)… Cũng theo lời kể của ông Bảo Ân, Vua Bảo Ðại ko tiền với cũng không tồn tại thế lực để được mai táng tại đây, đây là phần chiêu tập của một yêu thương gia phong phú ở Paris, khôn xiết kính trọng cựu hoàng, lúc nghe tới ông tạ thế đã hiến phần khu đất này mang đến ngài.Về việc xây chiêu tập cho Cựu Hoàng Bảo Ðại, khi ông từ trần ở Paris, chỉ có bạn vợ cuối cùng của ông là bà Monique Baudot, người Pháp ở bên cạnh, với trên pháp lý, chỉ bao gồm bà Monique, người bà xã có hôn thú còn sống mới có quyền xây mộ cho ngài.

Theo sự hiểu biết của ông Bảo Ân, bà sản phẩm công nghệ Phi Mộng Ðiệp và những con tuy có tiền nhưng mà lại không muốn giao cho bà Monique xây mộ. Lúc sinh thời, hoàng thái tử Bảo Long không làm cho được, mái ấm gia đình bên những công chúa không làm cho được, phía Nguyễn Phước Tộc cũng không làm được vì không có sự chấp nhận của bà Monique, thậm chí hội này có quyên góp và giao lại mang đến bà Monique một số trong những tiền để xây chiêu tập nhưng không tồn tại kết quả… không ít người giàu có muốn xây chiêu tập cho Vua Bảo Ðại để mang tiếng cũng trở nên bà Monique cản trở.

Ông Bảo Ân khôn cùng xúc động và nhức lòng khi nghe tới người bạn từ Paris diễn đạt những gì về ngôi chiêu tập này, nên muốn nhờ người bạn đi tìm kiếm người làm cho một tấm plaque khắc tên Vua Bảo Ðại để lên trên ngôi chiêu mộ và sau này rất có thể xúc tiến việc xây chiêu mộ cho ngài. Tín đồ bạn tìm tới ông Nguyễn Duy Hiệp, một fan Việt, có thương mại & dịch vụ chuyên lo về thủ tục mai táng của tp Paris. Ông này lúc nghe nói tới có một bạn con cựu hoàng hiện tại ở Mỹ có để ý đến ngôi mộ, ông khôn xiết cảm kích cùng ngỏ ý ông sẽ liên lạc với bà Monique để hoàn toàn có thể tiến hành việc xây mộ. Ông Nguyễn Duy Hiệp phân tích và lý giải là bà Monique bao gồm nhờ ông quyên tiền nhằm xây mộ cho cựu hoàng, nhưng trong ba năm, ông chỉ nới quyên được 1,200 Euros, vậy nếu “Mệ” Bảo Ân có công dụng làm được, “thì mời sang trọng Paris, bọn họ sẽ bàn tiếp”.

Một chủ công ty mộ bia làm việc Paris là ông Cridel thấy yếu tố hoàn cảnh của Cựu Hoàng Bảo Ðại đáng thương bắt buộc đã gặp gỡ bà Monique, và bàn bạc với bà, nếu bà phù hợp thì ông vẫn thực hiện bạn dạng vẽ và ông sẽ giúp 50% phí tổn xây cất. Ông Nguyễn Duy Hiệp cũng góp lời thuyết phục, sau cùng bà Monique đồng ý và giao cho ông Hiệp gây quỹ vào bà con xã hội Việt Nam.

Ông Bảo Ân và nhỏ trai, Quý Khang, con cháu đích tôn của Cựu Hoàng Bảo Ðại mặt ngôi mộ bắt đầu vừa trả thành.

Gây quỹ

Tốn mức giá cho công trình xây mộ mong tính lúc đầu là khoảng chừng 25,000 Euros. Công ty Cridel chịu 50%, ông Nguyễn Duy Hiệp quyên được 3,000 và cá thể ông đóng góp thêm 1,000, miếu Tịnh Ðộ góp sức 1,000, các vị đạo hữu Cao Ðài mang lại được 400. Số tiền còn lại do những vị trong cộng đồng Việt Nam đóng góp. Xúc cồn nhất là có một cháu gái giữ hộ tới 5 Euros hẳn nhiên bức thư đại ý là cháu còn đến lớp không có tương đối nhiều tiền tuy nhiên thấy yêu mến ông vua của bản thân quá cần xin được góp phần để xây chiêu tập cho ngài. Như vậy còn thiếu khoảng 9,000 Euros cho cho nên việc xây mộ đã mong chờ hơn 3 năm nay rồi mà không thực hiện được.Sau sự tường trình của ông Nguyễn Duy Hiệp, ông Bảo Ân hứa hẹn sẽ cung cấp số tiền còn lại. Ông Bảo Ân cũng cho shop chúng tôi biết, qua Mỹ đề xuất làm ăn uống vất vả, không có tiền, tuy vậy ông vẫn “cà” toàn bộ thẻ “credit” ông có mới bao gồm đủ chi phí xây mộ cũng giống như trang trải tốn tổn phí cho những chuyến du ngoạn sang Pháp.

Năm 2005, ông Bảo Ân qua mang đến Pháp, việc đầu tiên là đến chạm mặt ông Cridel nhằm xem bạn dạng vẽ, để xem bao gồm cần sửa chữa gì không? Ghi đặt tên tuổi của cựu hoàng bên trên bia đá như thế nào? Ðể khắc chữ bởi vàng trên bia mộ, phải tốn thêm 2,200 Euros. Sau khoản thời gian bà Monique chấp thuận, ông Cridel sẽ đến xúc tiến xây chiêu mộ ngay lập tức, và bao giờ hoàn tất, ông sẽ báo cho ông Bảo Ân trở qua Pháp để tổ chức lễ tưởng niệm và ước siêu cho cựu hoàng.

Khi được thông báo công việc êm xuôi, thời điểm cuối năm 2006, ông Bảo Ân quay trở lại Paris. Ông “chạm trán” bà Monique tại đoạn mộ của cựu hoàng. Bà Monique danh tiếng là nặng nề khăn, câu nói thứ nhất của bà Monique khi nhận thấy Bảo Ân là “mắng” ông sao thanh lịch Paris mà chưa đến thăm viếng bà theo phép định kỳ sự, trong lúc đó lại cho thăm bà Mộng Ðiệp. Ông Bảo Ân đành lấy lý do ông ko rành tiếng Pháp và ngần ngừ đường sá.

Bà Monique cũng than thở là những con Vua Bảo Ðại “làm phiền bà vượt nhiều!”

Việc ông Bảo Ân xây được chiêu tập cho cựu hoàng cũng là do duyên định, hình như vua phụ thân dành mang lại ông vinh diệu này do gần 10 năm nay, ko ai hoàn toàn có thể thuyết phục được bà Monique để cho họ xây tuyển mộ của Vua Bảo Ðại, trong lúc chính bà lại không tồn tại tiền hay là không muốn xây mộ.

Bốn chữ “Bảo Ðại dung nhan Tứ” được tự khắc trên đầu bia mộ.

Ngoài những dòng chữ vày ông Bảo Ân soạn tương khắc trên bia mộ, bà Monique đã ra quyết định là tự khắc thêm hình ảnh kim khánh bốn chữ “Bảo Ðại sắc đẹp Tứ” xung khắc trên tấm bia, mà chắc rằng những tín đồ làm bia mộ, không người nào biết chân thành và ý nghĩa của nó.

Trước ngày khánh thành, ông Bảo Ân cho bà Monique hay là ông sẽn mang lá cờ vàng ba sọc đỏ vào treo trước ngôi mộ, vì đấy là lá cờ ngày 2 mon Sáu năm 1948, cơ quan chỉ đạo của chính phủ của Quốc Trưởng Bảo Ðại (với Thủ tướng tá Nguyễn Văn Xuân) đã chính thức dùng làm cho quốc kỳ của giang sơn Việt Nam. Cuộc thương thuyết bất thành vì chưng bà Monique không chấp nhận và de dọa sẽ gọi công an can thiệp giả dụ ông Bảo Ân đem lá cờ VNCH vào lễ khánh thành.

Con trai của cựu hoàng bội nghịch đối bằng phương pháp không đến tham gia lễ khánh thành ngôi tuyển mộ của cha, và bài xích diễn văn biên soạn sẵn, với tư biện pháp là đại diện thay mặt của gia đình Vua Bảo Ðại, nhằm cám ơn những quan khách và hội đoàn người việt tại Paris, sẽ không khi nào còn cơ hội để hiểu nữa.

Ngày khánh thành chiêu mộ cựu hoàng tất cả đủ các chức sắc đẹp thành phố, những hội đoàn người việt ở Paris, tuy thế lại vắng bóng những “Mệ” nhỏ của Vua Bảo Ðại, ngoài lý do trên của Bảo Ân, không có bất kì ai muốn gặp gỡ mặt bà Monique. Ông Bảo Ân cho biết lý do, giả dụ ai đến, tức là đã thừa nhận bà Monique trong mục đích người vk chính thức trong phòng vua, đó lại là điều toàn bộ mọi người không ai muốn.

Những đoạn đời gian truân

Ông Bảo Ân lưu giữ lại: Nếu không có chuyện tịch thu gia sản và thành tích của bà Phi Ánh, mẹ ông, thì không tồn tại cảnh gia đình tan tác, chị em con mọi người mỗi ngả và lâm cảnh túng bấn bấn.

“Cuộc đời nhiều lúc giống như 1 vở kịch.” Ông Bảo Ân vai trung phong sự: “Ngày hôm kia thật là một ngày bi lụy thảm xứng đáng ghi nhớ, trời đã về tối rồi mà lại ba bà bầu con công ty chúng tôi vẫn chưa tìm ra nơi để dung thân, đi tới đâu ai cũng khéo léo từ bỏ chối, không có bất kì ai còn hy vọng dính dáng tới cửa hàng chúng tôi nữa. Ông nước ngoài nói với dì Phi Hoa để cho cửa hàng chúng tôi tạm trú, mặc dầu gia đình bà cũng đang lâm vào yếu tố hoàn cảnh khó khăn do có contact đến Quốc Trưởng Bảo Ðại như chúng tôi.

Một thời hạn khi thấy tình hình bên ngoài tạm yên, Me tôi đưa ra quyết định cho shop chúng tôi đi học tập lại. Me tôi nhờ vào ông ngoại đến trường ghi danh cho chúng tôi, mà lại ông ngoại tới đâu, sau khoản thời gian xem ‘lý lịch’ họ đều khéo léo từ chối, cơ mà không nói lý do. Chị em cửa hàng chúng tôi đành phải ở trong nhà chơi một năm không đến trường. Sau đó cửa hàng chúng tôi phải tìm giải pháp là làm lại giấy khai sinh, rước họ mẹ, từ chiếc dõi nhà Nguyễn thay đổi thành con cháu bọn họ Lê. Cửa hàng chúng tôi đã phát triển thành con người mới, không hề dính líu gì đến chính sách cũ nữa, hoàn toàn có thể gọi là ‘chối bỏ nguồn gốc để tồn tại!’”

Trong thời gian này, bà Phi Ánh cũng không đủ can đảm liên lạc với Ðức từ Cung bởi sợ bị lộ tung tích, vị dầu sao Bảo Ân cũng chính là giọt tiết của cựu Hoàng Bảo Ðại tốt nhất đang sống tại Việt Nam.

Ông Bảo Ân ngày tiết lộ, tên thật của ông vì chưng bà từ Cung đặt mang đến ông khi bắt đầu sinh ra đời là Bảo Khương. Khi làm lại giấy khai sinh, ông đã đổi tên Bảo Ân và lấy chúng ta mẹ. Sau đây khi bà trường đoản cú Cung cùng cựu Hoàng Bảo Ðại biết chuyện này, cũng đã rất thông cảm.

Năm 1964, bà trường đoản cú Cung đem Bảo Ân ra Huế sinh sống với bà nhằm đi học, cho tới năm 1968, khi biến đổi cố Mậu Thân xảy ra, sau thời điểm Việt cộng rút thoát khỏi Huế, bà Phi Ánh sợ hãi cho con, cần đã nhờ một fan trong Nguyễn Phước Tộc là ông Bửu Nghi, xin với thiếu Tướng Nguyễn Cao Kỳ một chiếc trực thăng để đưa Bảo Ân từ sảnh Phú Văn lâu lên tàu sân bay Phú Bài, và từ phía trên ông đi theo máy bay C.130 chở tử sĩ và thương binh về sài Gòn. Mười 2 năm sau, 1980, “Mệ” Bảo Ân với chị là Phương Minh đã quay lại Huế nhằm thọ tang bà nội là Ðoan Huy Hoàng Thái Hậu, tức là Ðức Bà từ bỏ Cung.

Việc tịch thu gia sản của mái ấm gia đình Quốc Trưởng Bảo Ðại

Nhiều fan biết chuyện Quốc Trưởng Bảo Ðại bị ông Ngô Ðình Diệm truất phế trong cuộc “trưng cầu dân ý” vào ngày 23 mon Mười năm 1955, mà lại ít ai nghe biết việc gia sản của toàn mái ấm gia đình những người tương tác với Quốc Trưởng Bảo Ðại (kể cả vợ không hôn thú) và của các ông Vĩnh Cẩn, Nguyễn Ðệ gần như bị tịch thu. Thân chủng loại của Quốc Trưởng Bảo Ðại, Ðức từ bỏ Cung đề nghị dọn ra khỏi Cung An Ðịnh.

Câu hỏi của chúng tôi đối cùng với ông Bảo Ân là, phù hợp việc tịch thu gia tài này là vì cấp dưới, tùy tiện, “lấy điểm” mà không phải do chủ trương, chế độ của cấp trên?

Công báo VNCH ngày 22 Tháng bố 1958.

Tài sản bị hướng đẫn tịch thu tất cả có bđs nhà đất như đơn vị cửa, thọ đài, biệt điện, đồn điền, những sở đất, các kho đựng hàng, tất cả khí mãnh, điều khoản trang bị cho các cơ sở trên, số tồn khoản tại các nhà băng, các cổ phần trong số công ty, những số nợ cho tất cả những người khác vay, các loại xe cộ hơi…

Chúng ta cũng biết là sau khoản thời gian Quốc Trưởng Bảo Ðại bị truất phế, An Ðịnh Cung, diện tích s 16,584 m2, nơi trưng bày tại bên bờ sông An Cựu Huế, tư sản của Vua Khải Ðịnh, chưa phải của triều đình công ty Nguyễn, đã biết thành chỉ định là gia sản tịch thu của “Vĩnh Thụy tức Bảo Ðại”. Thoạt tiên Ðức từ bỏ Cung phải dọn qua trợ thì trú tận nơi thờ Kiên Thái Vương, trong khuôn viên Cung An Ðịnh Cung, và kế tiếp ra sinh hoạt tại khu nhà ở ở add 79D Phan Ðình Phùng, ngay gần chợ An Cựu cho đến khi bà qua đời.